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天之道，人之道：用什么样的心态过一生？
- 发布日期：2025-03-07 12:48 点击次数：94
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图片源自网络写作就像拆盲盒，脑海中时常会跳出一些我也无法预测的主题，今天想聊聊《道德经》中的天之道与人之道，我觉得很有意思，想把自己的感悟做个记录。书中第七十七章里说“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”，如果把天之道与人之道看做两个人，他俩就像一对儿冤家，一个要损有余而补不足，一个要损不足以奉有余，互相拉扯。于是我在想，如果每个人拥有的东西是一样的，没有不足或有余，那么天之道和人之道就不需要互相拉扯了，然而现实世界的状态就是二者的拉扯，不妨延伸思考一下，自然界中花开又花谢，潮涨又潮落，日出又日落，万物身上都有两种相反的力量在拉扯，为什么要这样安排呢？在我看来，万物皆有道，天有天道，人有人道，花有花道，先有了道，才有了万物。反过来讲，如果没有天道，天就不存在了；如果没有人道，人就不存在了；如果没有花道，花就不存在了。也许这个世界的本源就像佛教所说是源于空性，本来无一物，当一物诞生，就有与之相反的另一物诞生，二者分开看好像有两个实在的物体，合起来看则依然是互相抵消的空。就像这个世界上的任何一个东西，短期看是存在的，像是有实体；长远看都是过客，如梦幻泡影，不会留下一丝痕迹。人与天就是对立又统一的存在，人与天是合一的，同时又有相反的特性，人有人之道，天有天之道，人有人的欲望，想损不足以奉有余，损穷增富，穷者越穷，富者越富；天有天的欲望，想损有余而补不足，损富补穷，消除贫富之间的差距。天之道与人之道同生同灭，同时发挥作用，从整体上看，这个世界的物质没有增加一份，也没有减少一份，没有所谓的不足或有余。我们眼中之所以看见了不足或有余，是我们站在人之道的视角去看的，忽视了天之道的视角，如果我们能够从人之道的视角中超脱出来，从人道与天道的合一视角去看，就能领悟什么叫不生不灭与不增不减了。可能有人会问，世界本来无一物，清清静静的多好啊，为什么要生出万物并让他们互相拉扯呢？在我看来，世界上任何一个物体都呈现出循环回归的状态，比如人的生命从无到有，然后从有到无；花开花谢，花谢花开；太阳系的行星都在各自的轨道上转圈圈，万物总是从起点又回到了起点，在我们多数人看来像是瞎折腾，是在做无用功，以至于古今中外无数人都在追问人生的意义是什么。对此，我是如何看的呢？我相信这个世界有造物主，按照道家的说法叫做“道”，它是世界的本源，我们不能去追问“道”是谁创造出来的，万物皆有道，我们眼中的万物表现出来的状态虽有差异，但本源都归于同一个“道”，这个“道”包含着两种相反相成的力量，也就是阴和阳，它本就如此，没有为什么。我们可以去追问“道”所生成的任何一个物体为什么呈现出它现在的状态，比如太阳为什么是热的，花为什么是红的，人为什么有一个鼻子，但无法追问本源的“道”为什么具有阴和阳两种力量，在我看来，这种追问超出了人的认知能力，因此只需记住一点，“道”本就如此。俗话说“世上本无事，庸人自扰之”，许多不是问题的问题（或不能追问的问题），若你偏要去追问，只能是自寻烦恼。此外，万物从起点又回到了起点，看似是瞎折腾和无用功，但正是这样一折腾，才出现了我们眼前这个丰富世界，也许这就是“道”折腾的意义。什么都不折腾，就什么都没有；折腾了，就会出现一个梦幻世界。就像爬山，一个人爬上又爬下，另一个人静止不动，前者看似是瞎折腾，但体验了爬山的感受；后者看似不折腾，但什么也体验不到。人生的意义也是如此，你若看重结果，万物的结果都是消亡，那就什么也别做；你若看重过程，就有许多可能的选择，去做一些你想做的事情。最后想说，人是万物之一，多数人都难以超越人的视角去看世界，不如静下心来认识世界万物的道，顺道而行去度过自己的一生。人生就像一趟旅程，起初你在某个地方上了一辆不得不上的车（出生），然后经过一条不得不走的路（人生经历），最后不得不在某个地方下车（死亡）。生死与生死之间的经历都不是我们可以选择的，能改变的也极为有限，要学会换个角度去想，我们既然来到这个世界，那就带着好奇而臣服的心去体验它，把这段不得不走的旅程变成顺其自然的旅程，在旅程中去看、去听、去交流、去思考、去爱.......去做一切你力所能及的事情，记得不要陷入其中，做一个拿得起又放得下的过客。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。相关资讯